Trang 2 của 6 Đầu tiênĐầu tiên 1234 ... CuốiCuối
Kết quả 11 đến 20 của 51
  1. #11
    Ngày tham gia
    Sep 2015
    Bài viết
    355
    Việc gì phải bới móc ra, định thanh tẩy nòi giống kiểu Hitler ah?

    Bác nói có chỗ chưa chuẩn.
    Đây không phải là bới móc .
    Các dân tộc luôn muốn tìm hiểu rõ ràng nguồn gốc dân tộc mình, tổ tiên mình từ đâu tới . Điều này cũng giống như là nghiên cứu quá trình tiến hóa của loài người vậy thôi [IMG]images/smilies/10.gif[/IMG].

  2. #12
    Ngày tham gia
    Nov 2015
    Bài viết
    1
    Giao chỉ là tên địa danh cổ của nc ta do Tàu đặt. Người Giao chỉ là người sống trên đất Giao chỉ. Đặc điểm "giao chỉ" hay 2 ngón chân cái cong vào nhau đc sách xưa dẫn lý do là do người giao chỉ xưa ngũ hay quây tròn theo nhóm, đầu hướng ra ngoài, các ngón chân móc vào nhau để có việc gì thì cả nhóm đều đc báo động. Còn theo lý luận của các nhà khoa học bây giờ thì đó chỉ là 1 dạng dị biến của cư dân lúa nước như Panz đã nói mà thôi.

    Về mặt huyết thống thì sau 1000 năm Bắc thuộc, hiện tượng hòa huyết của người bản xứ với dân TQ nhập cư, rồi sau dân Đại Việt với dân Chàm.....gần đây thời Pháp, Mỹ cũng có hàng chục vạn con lai Mỹ - Việt, Pháp- Việt nên ko thể nói dân Việt là thuần chủng đc. [IMG]images/smilies/4.gif[/IMG]

  3. #13
    Ngày tham gia
    Aug 2015
    Bài viết
    3
    Có lẽ dân ta có pha máu tàu cũng nhiều nhiều đấy. Ngưng dân ta là dân ghét tàu nhất thế giới mà.[IMG]images/smilies/105.gif[/IMG]

  4. #14
    Ngày tham gia
    Jan 2016
    Bài viết
    26
    thì dân Tàu cũng làm chóa j thuần chủng. Tổ tiên em từ TQ sang VN cách đây vài trăm năm mừ bây h em vẫn tự hào là con rồng cháu tiên nè [IMG]images/smilies/24.gif[/IMG]

  5. #15
    Ngày tham gia
    Dec 2015
    Bài viết
    0
    Chúng ta luôn hướng tới 1 thế giới đại đồng thì việc lai tạp có gì là quan trọng???

  6. #16
    Ngày tham gia
    Nov 2015
    Bài viết
    2
    Trích dẫn Gửi bởi Panzerklein
    "giao chỉ" là hiện tượng đột biến tự nhiên của những vùng lúa nước lúa. Gặp rất nhiều vào thời xưa ở VN, Ai Cập v.v... những nơi lúa nước, trồng trọt những vùng lầy lội là chính. Ngày nay toàn sống ở đô thị thì lấy đâu ra điều kiện để cho ra chân "giao chỉ" [IMG]images/smilies/35.gif[/IMG].
    Lại có thuyết bảo người Việt cổ thường đi chân không leo trèo săn bắn cực giỏi. Da chân vì thế mà rất dày và ngón cái thường bet4 ra do liên tục bấu vào các chỏm đá, cành cây để trèo.

  7. #17
    Ngày tham gia
    Aug 2015
    Bài viết
    5
    Trích dẫn Gửi bởi quangbi
    thì dân Tàu cũng làm chóa j thuần chủng. Tổ tiên em từ TQ sang VN cách đây vài trăm năm mừ bây h em vẫn tự hào là con rồng cháu tiên nè [IMG]images/smilies/24.gif[/IMG]
    Haha, trong dòng máu Hán cũng có tí nọ tí kia chứ nhỉ , dân Hán cũng ko ít lần bị hấp diêm quy mô lớn bởi các dân tộc mà họ cho là man là mọi [IMG]images/smilies/52.gif[/IMG]

  8. #18
    Ngày tham gia
    May 2016
    Bài viết
    1
    Trích từ cuốn "The birth of Vietnam" của Keith Taylor



    Triệu Đà chia đất Âu Lạc vừa chinh phục được ra thành 2 quận Giao Chỉ và Cửu Chân. Giao Chỉ nằm trong đồng bằng sông Hồng và Cửu Chân ở đồng bằng sông Mã, nhỏ hơn và ở xa về phía Nam. Cái tên Giao Chỉ được lấy ở kinh Lễ, một sách giáo khoa cổ của Trung Quốc. Trong sách đó, từ này được dùng để miêu tả thói quen quê mùa của bọn “Nam Man.” Giao Chỉ có nghĩa là những bàn chân quấn lấy nhau: đó là phong tục của những người hay nằm ngủ với nhau thành nhóm, mỗi người nằm, đầu hướng ra ngoài, chân chụm vào với nhau ở giữa.

    Tuy vậy, không phải là người Giao Chỉ có cái tục đó, bởi vì Giao Chỉ là từ nói về gia đình của người họ Chương (Cheng) trong kinh Lễ, và họ này làm vua ở Hồ Nam từ năm 774 đến 500 TCN. Vào thời đó và theo địa danh đó, “Nam Man” có lẽ là những tộc dân ở lưu vực sông Dương Tử hay xa hơn nữa là lưu vực sông Tích chứ không phải là 1 nơi xa tít về mãi phía Nam như lưu vực sông Hồng. Tuy nhiên kinh Lễ là sách giáo khoa của Trung Quốc, và ngôn từ của sách rất có uy tín, được áp dụng không phân biệt bởi hậu thế trong những điều kiện đương thời của họ.

    Những nghiên cứu mới đây về nhân chủng học đã tiết lộ một sự liên tục đáng chú ý trong quá trình tiến hóa của giống dân ở Bắc Việt Nam từ thời tiền sử cho đến ngày nay. Một sự liên tục rõ rệt về giòng giống từ kỷ nguyên này sang kỷ nguyên khác như thế đã loại bỏ lập luận về bất cứ một cuộc di dân đại qui mô, đột xuất nào đã dùng từ trước để giải thích nguồn gốc của một dân tộc.

    Nói chung, có thể nói được rằng những người Hán di cư là thành phần của xã hội địa phương và đúng ra họ không còn là người Trung Quốc nữa. Họ phát triển theo viễn tượng văn minh Trung Quốc. Họ đưa những từ ngữ và công nghệ vào xã hội Việt Nam. Nhưng họ lại triển khai một tư duy địa phương, phải nhờ cậy nhiều vào truyền thống địa phương. Ngôn ngữ Việt Nam vẫn tồn tại, và chúng ta có thể cho rằng sau thế hệ thứ nhất, thứ nhì, những người Hán di cư đã nói tiếng Việt. Xã hội Việt Nam nói chung vẫn tách riêng khỏi văn minh Trung Quốc. Và xã hội Hán-Việt giống như một chi nhánh của thế giới văn hoá riêng biệt đó. Những người Hán di cư bị Việt Nam hoá dễ hơn là ngưòi Việt Nam bị Trung Quốc hoá.
    http://lichsuvn.info/forum/showthread.php?t=11189


    Có thể thấy, Giao Chỉ là cách mà người phương Bắc quen dùng để gọi những dân tộc ở phía Nam, chứ chưa chắc "chụm chân lại với nhau" là đặc tính của người Việt.

    Di cư và giao lưu văn hóa là đáng kể, nhưng không đủ để thay đổi cấu trúc dân số, ngôn ngữ và cấu trúc gen. Vì thế có thể khẳng định chúng ta là con cháu của người Việt cổ.

  9. #19
    Ngày tham gia
    Aug 2015
    Bài viết
    4
    Trước đây trong forum này có 1 ông nói do văn hóa xã hội VN xửa theo kiểu văn hóa làng xã (thô thiển là văn hóa bầy đàn), nên người Tàu đến sinh sống cạnh cũng rất khó mà đồng hóa người Việt, thay vào đó người Tàu cũng co lại thành những khu người Tàu tách biệt, còn ai muốn giao lưu, buôn bán thì phải học tiếng Việt, văn hóa Việt mới có thể giao lưu được với người Việt.

  10. #20
    Ngày tham gia
    Aug 2015
    Bài viết
    3
    Sự thật là bao nhiêu đời, 1000 năm Bắc thuộc cung chả lai tạp giòng giống ta bao nhiêu cả. Sử sách Tàu vẫn viết về chúng ta là nơi không thuần hóa nổi, vẫn theo tục địa phương mà cai trị. Hơn nữa, Âu Lạc ở quá xa với Hán ( thời còn nước Nam Việt ). Quân lính đi đánh Giao Chỉ rồi sau này là Đại Việt cũng chủ yếu là quân Vân Nam - Lưỡng Quảng, nơi trước đây vẫn coi như là đất của Việt tộc.
    Nếu tự nhận nơi nào có trống đồng, có nhuộm răng, xăm mình ... ( đặc trưng của dân Việt ngày xưa ) là nơi đó có người Việt thì chắc hơn nửa ĐNA + TQ là dân Việt. Còn nếu nghĩ chỉ những người biết nói Tiếng Việt là người Việt thì dân Việt ở chỗ nào biết rồi.
    Tuy nhiên nếu muốn biết thuần chủng hay không thì phải dựa vào các nhà khoa học về di truyền.
    Tuy nhiên nếu muốn biết thuần chủng hay không thì phải dựa vào các nhà khoa học về di truyền.

Quyền viết bài

  • Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
  • Bạn Không thể Gửi trả lời
  • Bạn Không thể Gửi file đính kèm
  • Bạn Không thể Sửa bài viết của mình
  •